Chapter 7 (Elbert Benjamine)

Facts and Fancies About Reincarnation, Part 1

OVER the Occident has swept from dreamy Oriental skies, during the past forty-five years, a balmy breeze of metaphysical speculation laden with the aroma of the choicest flowers of eastern thought. Upon the West it has had a salutary influence, warming the chill winds that blow so constantly from the icebergs of the practical that they threaten to force upon us a frigid climate of materialism.

The more spiritual inhabitants of the Occident were quick to recognize the advantages to be derived from the East, and opened wide the windows of their souls to the genial influx, absorbing often without discrimination all that the aromatic zephyrs wafted to their shores. Unfortunately, the flowers of Oriental thought are not all friendly to the human race; for amid the wholesome varieties whose perfumes become an invigorating tonic to the spiritual nature are to be found others noxious, whose noisome odors poison and atrophy the soul. Another efflorescence, the subject of this lesson, scarce less deadly in character, has a most fascinating

fragrance that intoxicates as a subtle stimulus. Its effect is to interest in things spiritual, to give high ideals and lofty aspirations; but at the same time to dim the spiritual sight and confuse the mind. It numbs the senses of the soul by refuting their evidence, and sinks the intellect into a state of dull apathy where, rather than make the effort to acquire knowledge at first hand, it is content blindly to accept the statements of others.

So thoroughly has western occultism become intoxicated with this insidious teaching of human reincarnation and karma that one scarcely can open a book upon occult subjects without finding some reference to it within a few pages, its verity being taken as a matter of course. Occult periodicals teem with references to it, and one seldom mentions a phenomenon in which occult forces play a part without being called upon to explain its relation to reincarnation. Upon the shelves of our public libraries are volumes written to prove its truth, but strangely enough, we find little there analyzing it or criticizing it. The student upon his first approach to occult science is impressed generally with the notion that he must accept unquestioningly the dogma of human reincarnation as the foundation of truth if he is to accept any part of occult teachings. So fully has this subtle doctrine permeated western esoterics that few have the hardihood to express their opinions if these are contrary to the popular current. It is so firmly entrenched that anyone daring to present the opposite side of the question is, if possible, immediately squelched, discredited, and made an object of discountenance and suspicion.

Now, I amconvinced it is a most dangerous omen when people permit themselves to be so dominated by any new idea, religious or political, that they fear to hear it criticized. It is an augur of approaching mental slavery. Prohibiting critical investigation has been the method employed through countless ages by religious and political autocracies, and where successful has never failed effectually to block the path of mental and spiritual progress. Error must ever be hedged and protected by a wall of prejudice and intolerance, but truth is strong enough to withstand in the open the assault of mental conflict.

Before saying more, that my position may not be misinterpreted, I may mention that among those I esteem highly are students who make human reincarnation the groundwork of their belief. Others equally esteemed are steeped in the tenets of the various orthodox sects. Nevertheless, these people are intellectual, and they are clever in applying occult forces and in discerning occult truths that do not happen to conflict with their religious preconceptions. These good friends are morally worthy, possess high ideals, and are prompted by the best of motives.

Then again, there undoubtedly have been Christian Mystics who have believed devoutly in vicarious atonement, and there have been Oriental Mystics accepting reincarnation, who have been of unparalleled virtue and goodness. So today there are many worthy persons in both classes. And it is not my desire in issuing this lesson to wound the sensibilities of these who hold to ideas at variance with my own, or to imply, upon their part, lack of intelligence. I do, however, feel in duty bound to exercise the prerogative necessary to mental freedom; the right of honest disagreement between scientific investigators.

It has been well said that it is easier to rescue truth from error than from confusion. Science and philosophy have found it no difficult task to overthrow falsity once there is something tangible to grasp. But a hazy chimera presents no secure hold for the reason. Could the tenets of human reincarnation be sharply defined it could be grappled straightway and its strength proved. But there is nothing definite about it; for in scarcely two schools are the same things taught, and those advocating it most persistently do not agree in its essential details.

The number of incarnations in human form necessary are given by Mr. Sinnett, who was the first to publish anything regarding the appointed number of reincarnations, as not less than 686, and normally not far short of 800, but varying within narrow limits. One strong school in America teaches that two or three incarnations are all that are necessary, and various other centers teaching reincarnation range between these figures.

As to the time elapsing between incarnations we find in Mr. Sinnett’s Esoteric Buddhism that rebirth in less than 1500 years is spoken of as almost impossible. But a prominent school in France, whose teachings are gaining ground in America, teaches it not to be uncommon for one to reincarnate in the offspring of his own child and thus be his own grandparent. The teachings fluctuate between these extremes, the most generally accepted in America at present being perhaps that about 500 years elapses between rebirths.

The precise effect of karma also is the subject of much discussion, some leaders of the old school holding that the evil wrought in one life returns only in a general way in a future life, while many of the newer teachers insist on a specific reaction of the good or evil—that amurderer will be murdered in a future life by his former victim, etc. In addition to this indefiniteness, which makes plausible explanations easy because almost anything may happen in so wide a range of possibilities, there are woven about these doctrines, by the morbid imaginations of semi-lucid mystics who pose as teachers and thus find their way into print, such fantastic fabrics of illusion as were never dreamed of by that most erudite founder of Theosophy, H.P. Blavatsky, who was instrumental in introducing reincarnation to the West. Lacking definite information concerning the theories they are taught, the minds of many students become filled with hazy and ill-defined notions. Such phantasy thinking conduces to a negativeness in which they become unwittingly easily influenced by unseen malign forces.

Because it has received so much publicity, the investigator, at the beginning of his studies is usually impressed with the idea that reincarnation is accepted unquestionably by all occultists at the present day who have progressed far along the path, and that it has been the universal belief of all notable reformers, philosophers, and initiates of the past.

As a single example, from innumerable instances that might be cited, of the method by which the beginner in occult studies is impressed that everyone, not only of the present day, but also in the past, who has been noted for wisdom has embraced the doctrine of human reincarnation, it is commonly and stoutly asserted that the doctrine is taught in the Bible, and by the Master, Jesus. Now it is a current saying, based on the controversies of some two hundred Christian Sects, that anything can be proved upon Biblical authority. But to believe that a considerable part of the earth’s inhabitants have studied the Bible for nineteen hundred years without discerning that human reincarnation is one of its fundamental and important teachings, if that teaching is really there, oversteps the bounds of average credulity.

It is cited commonly, in support of the contention that reincarnation is taught in the Bible, that Jesus answered Nicodemus—John 3:3—saying: “3. Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.”

Those who quote this in favor of the doctrine of human reincarnation fail, however, to mention the verses that follow this answer: “4. Nicodemus saith unto Him, How can aman be born when he is old? Can he enter the second time into his mother’s womb, and be born? “5. Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except aman be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God. “6. That which is born of the flesh is flesh; and that which is born of the spirit is spirit. “7. Marvel not that I say unto thee, Ye must be born again. “8. The wind bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof, but canst not tell whence it cometh, and whither it goeth: so is every one that is born of the Spirit.”

Jesus tells Nicodemus, as plainly as possible, that he must have a spiritual birth. Certainly He could not be explaining the doctrine of human reincarnation in such language. And if He even believed in it He certainly failed in his mission as a teacher. He made his doctrines of Love your Neighbor, andDounto others as You would have them Do unto You, so plain that they were understood by the most ignorant and by the most innocent, as well as by the learned. But if He had ideas on human reincarnation He expressed them so poorly that the greatest scholars in the world during nineteen hundred years failed to discover them.

Another attempt to warp a plain Biblical statement into such form that it appears to uphold a pernicious doctrine is the citation in regard to the transfiguration in Math. 17:12,13: But I say unto you, that Elias is come already, and they knew him not, but have done unto him whatsoever they listed. Likewise also shall the Son ofMansuffer of them. Then the disciples understood that he spake unto them of John the Baptist. The obvious thought here conveyed is that John the Baptist carried out the ideas of Elias; for Elias and Moses appeared at the transfiguration talking to Jesus. Yet if Elias had incarnated as John the Baptist, he would now be John the Baptist, and no longer be Elias or appear as Elias. John the Baptist had already been beheaded; and if Elias and John the Baptist were one, John the Baptist being the last incarnation would have appeared at the transfiguration, not as Elias, but as John. As Elias, according to the narrative, was the one to appear, that is proof positive that Elias retained his individuality as Elias and had not reincarnated as John.

As a matter of fact, the personal investigations of an increasing number of Western Initiates, including the author and many others who have undergone special training necessary for such research, all go to disprove the theory of human reincarnation. At no time in its history has The Brotherhood of Light held to this doctrine. Further, among the independent thinkers scattered over the West—those astrologers, psychics, and occultists who do not bow to statements based merely upon authority—there is a rapidly diminishing number adhering to it. Even in India, the home of its birth, it is far from a universal belief, and is stoutly denied by many learned Hindu Initiates.

It should be borne in mind that there is a vast difference between the doctrine of reincarnation and that of human reincarnation. Reincarnation as applied to the soul in its evolution through various progressive forms from mineral up to man, has been almost a universal tenet in the occult schools, and reference to it may be found in the sacred and philosophical writings of all ages. From this fact confusion has arisen; for the human reincarnation school has construed every reference to reincarnation made by any writer of consequence to mean human reincarnation, which is an entirely different doctrine, and strenuously denied by Western Initiates.

Human reincarnation implies that once incarnated as man and gaining self-consciousness in the human state, the soul must repeatedly return and animate other human bodies. Most ancient schools of occultism, including The Brotherhood of Light, believe in reincarnation through various progressive species, but they deny the doctrine of human reincarnation.

That it is not taught by Western Initiates is evidenced by the writings of H. P. Blavatsky who introduced human reincarnation to America. According to her own testimony, “I first worked under the Egyptian part of the African section and later under the Indian section.” While writing Isis Unveiled she worked largely under the direction of Western Initiates, and in various places in the original edition of that work stoutly denies human reincarnation. Isis Unveiled, Vol. I, p. 351, reads: Reincarnation, i.e., the appearance of the same individual, or rather his astral monad, twice on the same planet, is not a rule in nature; it is an exception, like the teratological phenomena of a two-headed infant. Again, she says that when it does occur the designs of nature have been interfered with and she must make another effort, but— If reason has been so far developed as to become active and discriminative, there is no reincarnation on this earth, for the three parts of the triune man have been united together, and he is capable of running the race. Those are precisely the views held by Western Initiates and it was not until removing her headquarters to India and coming directly in contact with Hindu teachers that H.P.B. finally accepted the doctrine of human reincarnation. Ample testimony of this is to be found in Old Diary Leaves, by H. C. Olcott, President-founder of the Theosophical Society, who was the constant companion and co-worker of H.P.B. during the time she was writing Isis Unveiled. Mr. Olcott says: I believe she wrote then as she did later, exactly according to her lights, and that she

was just as sincere in denying reincarnation in 1876—1878 as she was in affirming it after 1882. H.P.B. revisited Simla without me in 1881, and the two friends above mentioned (Mr. Sinnett and Mr. A. C. Hume) received in due time from the Masters the Reincarnation theory. Mr. Sinnett expounded it in Fragments No. 4 (Theosophist, Vol. IV, No. 1, October, 1882), where he laid the basis of the doctrine of Terrestrial Reincarnation. This was seven years after the founding of the Theosophical Society and six years after the date of Mr. Olcott’s conversation in New York with a Mahatma, in which reincarnation was convincingly denied. I do not doubt, therefore, that H.P.B. was sincere; for while working under the Western Initiates she denied reincarnation, but after her removal to India her mediumistic nature, which was remarkably pronounced, absorbed and became enamored with the doctrine by which she then was environed. The dogmas of her later associates, whose minds had been trained for magic, invaded her mentality despite her previous training.

Returning to the occult student’s first impressions; he is informed that a large portion of the globe’s inhabitants believe in human reincarnation. This is sadly true, even as in Galileo’s day most of the people, including the learned, believed the world flat. In fact, the multitude in times past have mostly been outrageously wrong. And there is no assurance that at the present day they constitute a competent jury to pass a verdict upon truth.

Neither is it wise to place reliance upon the claims to knowledge of others; for history is a chronicle of mistaken authority. The only safe plan is to keep the mind open until such time as one can evolve the necessary faculties to prove truth at first hand, keeping in mind that the mediumistic tendencies of the human race are such that whatever political, religious, or moral ideas are held by a few dominant minds are usually accepted by the rest without criticism or analysis. Thus nations are subject to waves for war, for peace, for reform, and for various other things, and few stop to consider how they are carried along on the mental tide without adequate reason. They are possessed of a new set of ideas, often made plausible by the flimsiest arguments, that instantly blot out their former convictions.

Such an argument in favor of reincarnation is the appeal to the principle of justice, a principle firmly seated within the human breast. Man is reluctant to believe the Creator unjust, and ardently seeks some method of reconciling the apparent injustices perpetrated by nature. At first glance human reincarnation seems to solve the problem of these inequalities of life. But a closer scrutiny reveals that it has completely failed to give a reasonable solution as does a belief in the whims and caprices of the Jewish Jehovah. In the first place, if we use these inequalities as material for argument, their value must be ascertained. If they possess real value the inequalities are real, but if their value is indeterminate, so also must be the inequalities.

Now the materialist stoutly affirms that health, wealth, honor, intellect, etc., which form the apparent inequalities of life, are of real value. The occultist, on the other hand, maintains that the real man is spiritual and immortal, that external experiences have no value in themselves, but are the means through which real values for the soul may be created. That is, an experience may be made the means of spiritual progress, but this value lies not in the experience, but in the soul’s attitude toward it. Consequently, as even the worst calamities may be made a means of soul progression, these also may be made valuable.

Thus it is a matter of common observation that hardships, trials, and sorrows are more readily turned into values of progress than the so-called good fortunes. Few ever turn their faces toward the rising sun of spirituality until they have drained the cup of adversity to the dregs. The successful man, all too often, is too absorbed by business cares, the wealthy woman by social ambitions or pleasures, the man of science in his work, to care for higher things. And so, not infrequently, those materially fortunate are spiritually cursed.

If we admit that events in themselves possess value we should incline to the view that the severest and most painful experiences have the greatest value, and that the Scriptures are correct in implying that whomsoever the Lord loveth He chastiseth. From this viewpoint we are compelled to draw the conclusion that material advantages are the worst punishment inflicted by divine justice; for scarcely shall a rich man enter into the kingdom of heaven. This completely reverses the popular conception of karma, and would indicate that the prosperous man is now paying by his prosperity for some heinous crime committed in a past life. But with Socrates, Epicretus, Aurelius, and a host of other thinkers, I amunwilling to admit the value of events in themselves. I hold that good may be derived from any event of life by utilizing it for progress, in which case the value lies not in the event, but in the soul’s attitude. So, what is used by one soul for progress is by another permitted to become a hindrance, no two probably needing the same experiences to develop their latent possibilities, nor would they make the same progress under the same circumstances. Let us not forget that the spiritual geniuses of the past have had their soul powers forged in the furnace of material affliction. To them adversity proved a great blessing. From this it might be thought that for good deeds one should be rewarded in the next life by the direst of circumstances and be made the subject of severest persecutions. But all souls might not respond alike to such vigorous treatment. No doubt there are some weak ones who need the tender hot-house care of material blessings, though these seem at a disadvantage and seldom make a thrifty spiritual growth.

5.- LAS CINCO EDADES DEL HOMBRE

a. Algunos niegan que Prometeo creara a los hombres, o que algún hombre
brotara de los dientes de una serpiente. Dicen que la Tierra los produjo espontáneamente, como el mejor de sus frutos, especialmente en la región del Ática[1], y que Alalcomeneo fue el primer hombre que apareció, junto al lago Copáis en Beocia, incluso antes que existiera la Luna. Actuó como consejero de Zeus, con ocasión de su querella con Hera, y como tutor de Atenea cuando ésta era todavía una muchacha[2].
b. Estos hombres constituían la llamada raza de oro; eran súbditos de Crono, vivían sin preocupaciones ni trabajo, comían solamente bellotas, frutos silvestres y la miel que destilaban los árboles, bebían leche de oveja y cabra, nunca envejecían, bailaban y reían mucho; para ellos la muerte no era más terrible que el sueño. Todos ellos han desaparecido, pero sus espíritus sobreviven como genios de los felices lugares de retiro rústicos, donantes de buena fortuna y mantenedores de la justicia.
c. Luego vino una raza de plata, comedora de pan, también de creación divina. Los hombres estaban completamente sometidos a sus madres y no se atrevían a desobedecerlas, aunque podían vivir hasta los cien años de edad. Eran pendencieros e ignorantes y nunca ofrecían sacrificios a los dioses, pero al menos no se hacían mutuamente la guerra. Zeus los destruyó a todos.
d. A continuación vino una raza de bronce, hombres que cayeron como frutos de los fresnos y estaban armados con armas de bronce. Comían carne y pan, y les complacía la guerra, pues eran insolentes y crueles. La peste terminó con todos.
e. La cuarta raza de hombres era también de bronce, pero más noble y generosa, pues la engendraron los dioses en madres mortales. Pelearon gloriosamente en el sitio de Tebas, la expedición de los argonautas y la guerra de Troya. Se convirtieron en héroes y habitan en los Campos Elíseos.
f. La quinta raza es la actual de hierro, indignos descendientes de la cuarta. Son degenerados, crueles, injustos, maliciosos, libidinosos, malos hijos y traicioneros[3].

*

1. Aunque el mito de la Edad de Oro se remonta finalmente a una tradición de subordinación tribal a la diosa Abeja, la barbarie de su reinado en la época pre-agrícola había sido olvidada en tiempos de Hesíodo y lo único que quedaba era una convicción idealista de que en otro tiempo los hombres habían convivido en armonía mutua como las abejas (véase 2.2). Hesíodo era un pequeño agricultor y la vida dura que vivía le hacía malhumorado y pesimista. El mito de la raza de plata también deja constancia de las condiciones matriarcales, como las que sobrevivían en la época clásica entre los pictos, los moesinoequianos del Mar Negro (véase 151.e) y algunas tribus de las Baleares, Galicia y el golfo de Sirte, bajo las cuales los hombres seguían siendo un sexo despreciado, aunque se había introducido la agricultura y las guerras no eran frecuentes. La plata es el metal de la diosa Luna. Los miembros de la tercera raza eran los invasores helenos primitivos; pastores de la Edad de Bronce que adoptaron el culto del fresno de la diosa y su hijo Posidón (véase 6.4 y 57.1). La cuarta raza era la de los reyes guerreros de la época micénica. La quinta la constituían los dorios del siglo XII a. de C., quienes empleaban armas de hierro y destruyeron la civilización micénica.
Alalcomeneo («guardián») es un personaje ficticio, una forma masculina de Alalcomenia, título de Atenea (Ilíada, iv.8) como guardiana de Beocia. Sirve al dogma patriarcal de que ninguna mujer, ni siquiera una diosa, puede ser sabia sin instrucción masculina, y de que la diosa Luna y la Luna misma fueron creaciones posteriores de Zeus.

[1] Platón: Menexeno: 6-7.

[2] Hipólito: Refutación de todas las herejías v.6.3; Eusebio: Preparación para el Evangelio iii.1.3.

[3] Hesíodo: Los trabajos y los días 109-201, con escoliasta

Robert Graves: "Los mitos griegos"Traductor:
Luis Echávarri, revisión: Lucía Graves

Sueños VIO - ZUR

Violeta (flor):Es el más popular símbolo de la modestia.
Violeta (color):Simboliza al otoño, al tránsito entre la vida y la muerte. También simboliza la sumisión y la obediencia. Es el color del misterio, del secreto y del más allá.
Violín:Tocar el violín en sueños es la forma más segura de ganar el amor de la persona a quien deseamos.
Virgen:Soñar con La Virgen o con otros seres celestiales es uno de los mejores sueños que se pueden tener. Auguran el fin de todos los problemas que en estos momentos atormentan al soñador.
En sentido espiritual el sueño refleja nuestra entrega al supremo.
Si La Virgen está triste, amenazadora o furiosa el cambio es para mal y en sentido espiritual refleja nuestros temores e inseguridades.
Viruela:
-Soñar que estamos enfermos indica preocupación por nuestra salud y revela la existencia de problemas emotivos.
-Si el enfermo es nuestro padre existe la posibilidad de que enfermemos de la cabeza.
-Si es la madre, del vientre.
-Un hijo/a, del corazón.
-Un hermano/a, de los brazos o las piernas.
Virutas:Cuídese de los aduladores. Abusarán de su confianza.
Visitas:En muy raras veces puede tratarse de una premonición si reconocemos a la persona que visitamos o que nos visita.
Casi siempre se trata de sueños que revelan nuestra necesidad de relacionarnos con otras personas, que nos sentimos íntimamente aislados, excesivamente solitarios.
Vitriolo:
Acciones con consecuencias importantes y definitivas.
Viudo/a:Verse en este estado, si no es real, anuncia un próximo cambio de situación que beneficiará su vida afectiva y sus intereses financieros.
Vivac:Le serán impuestas otras formas de vida.
Vivero:
Excelente presagio. Ganancias, riqueza y fortuna.
Volar:Es un símbolo del pensamiento y la imaginación.
-Siempre expresa un deseo de escapar a las situaciones y problemas de la vida diaria, de superarlas como sea.
-Existen algunos casos que expresan el deseo de acceder a un estado espiritual superior.
No debemos confundir este sueño con los de aviones.
Volcán:El volcán simboliza una mutación brusca de la vida real y las pasiones largamente reprimidas que pueden llegar a estallar con toda virulencia.
Si conseguimos domar estas pasiones se convierten en fuente de vida espiritual.
Vomitar:-Si vomitamos en sueños indica que nos reprocharán acciones deshonestas.
-Si nos manchamos, vergüenza y humillación.
-Ver vomitar a otra persona indica que se le devolverá lo que se le había arrebatado.
Votar:Indica que se le requerirá para que se comprometa en favor de un personaje influyente o para que tome decisiones importantes para las que carece de posibilidades.
Voz:-Si en sueños hablamos en un idioma extranjero nos invita a estudiar o ampliar nuestro conocimiento de idiomas en la vida real.
-Si oímos voces sin entender lo que dicen el sueño refleja el temor a las calumnias y habladurías.
Yacimiento:
Ganancias con posterioridad a sacrificios y a penosos momentos de soledad y esfuerzos.
Yate:Revela un amor irreflexivo a la libertad, el rechazo a toda limitación y atadura.
Si el sueño sirve de advertencia e invita a ser más realistas y reflexivos habrá sido útil, pero de no ser así, será una muestra más de inmadurez.
Yegua:El significado es igual que el de caballo:
-Si un enfermo sueña que galopa en un caballo a través de bosques puede empeorar su enfermedad.
-Si el enfermo galopa por una ciudad pronto curará.
-Montar a caballo indica éxito y prosperidad.
-Caer del caballo señala pérdidas.
-Si el caballo está ensillado pero no lo monta nadie augura reunión de mujeres.
-Vender un caballo amenaza pérdida de bienes.
-Castigarlo, falsas acusaciones.
-Verlo herrar, debemos prepararnos para un viaje.
-Darle pienso, riqueza.
-Si tiene la cola muy larga, podemos contar con nuestros amigos.
-Si el caballo es blanco augura buenas noticias.
-Negro, problemas.
-Bayo, dignidades.
-Alazán, dificultades.
-Gris, obstáculos.
Yelmo:El personaje que aparece con el yelmo intenta ocultar sus intenciones o personalidad a los demás o a nosotros mismos.
-Si el yelmo es de líneas anatómicas y sin decoraciones deja ver que se ocultan pensamientos prácticos y relacionados con la acción directa.
-Un yelmo bellamente decorado se puede interpretar que lo que se oculta son pensamientos de grandeza y aventura fuera de la realidad.
Yerno:En este sueño la acción sucede aquí y ahora, si no es así se trata de otro sueño, por ejemplo, si vemos parientes y personajes de nuestra infancia nos referimos a "niños".
-Ver en sueños algún pariente anuncia sorpresas o noticias.
-Soñar vivos a parientes ya fallecidos anuncia algún acontecimiento bueno o malo según sea la expresión tranquila o agitada de los mismos.
Yeso:
-El yeso anuncia tristeza y pesadumbre.
-Tener un miembro enyesado indica riesgo de accidente.
Yoga:Su capacidad de decisión impondrá respeto y disciplina. Será reconocido, apreciado y estimado.
Yugo:
Simboliza el servicio y la disciplina en sus dos acepciones opuestas, la de servidumbre y esclavitud, y la de servicio y unidad.
-La de servidumbre y esclavitud siempre es impuesta a la fuerza.
-La de servicio y unidad es asumida libremente como un medio de realización personal, de unión con una idea, causa o divinidad.
Los sentimientos dominantes en el sueño será lo que aclare cual de las dos opciones es la correcta en cada caso.
Yunque:El yunque significa el principio pasivo frente al martillo que es el principio activo.
Cuando en sueños aparece un yunque es que en estos momentos nuestra actitud en la vida sólo puede ser pasiva, que nos vemos obligados a soportar los golpes del destino sin poder hacer nada por evitarlos.
Zafiro:Simboliza la pureza y aquella fuerza luminosa que sólo puede emanar del Reino de los Cielos.
El zafiro también simboliza el remedio contra todos los males.
Zanahoria:-Recién cosechada indica alegría familiar, entendimiento y comprensión mutua.
-Echadas a perder y de color desagradable, usted será el culpable de una separación.
Zancos:Indica que usted trata de alegrar su entorno pero no llega a engañarles del todo.
Zanja:Simboliza problemas y dificultades muchas veces creados por nosotros mismos y por nuestra conducta.
-Si vemos la zanja a tiempo indica que aún estamos en condiciones de evitar el peligro que se avecina.
-Si saltamos por encima lograremos salvar todas las dificultades.
-Si nos caemos dentro fracasaremos en nuestra empresa.
-Si la zanja es mortuoria y lleva inscrito nuestro nombre o el de nuestra empresa indica que debemos abandonar la lucha y emprender un nuevo rumbo, cambiando nuestra actitud hasta ahora errónea.
Zapatos:Símbolo de libertad.
-Soñarnos con los zapatos puestos, sucios indica sentimientos de culpa.
-Andar sin zapatos, peligro de vernos sometidos a los demás.
-Vernos sin zapatos y sin andar revela temor a la pobreza.
-Vernos bien calzados equivale a sentirnos libres.
-Soñarnos con zapatos infantiles revela que somos inmaduros.
-Si el zapato nos aprieta aún no sabemos desenvolvernos con la libertad de una nueva situación.
-Si se nos rompe un zapato presagia la pérdida de nuestra libertad.
Zarza, zarzamora:El fruto de la zarza, la zarzamora, es el símbolo de la agridulce seducción.
Zorro:
Mal presagio. Un allegado se revelará como nocivo para sus ambiciones e intereses, salvo que lo capturemos y le matemos, en cuyo caso triunfará sobre los hechos contrarios a sus deseos.
Zuecos:Indica que su situación no será envidiable en absoluto. Se le impondrán sacrificios antes de hallar una estabilidad conveniente para sus negocios.
Zumbido:
Maledicencia, habladurías o comadreos sin importancia.
Zurcir:
Presagio de prosperidad y éxito.
Zurdo:Vernos zurdos en sueños si es que no lo somos en la realidad presagia que recibirá ayuda y protección en sus decisiones.
Zurrón:
Cuide la conservación de sus posesiones, la discreción y la cordura serán sus mejores aliados, si no se encontrará envuelto en rivalidades y conflictos.

Sueños UNI - VIN

Universidad:Búsqueda de nuevas perspectivas para diversificar sus conocimientos.
Universo:Los astros simbolizan el destino.
-Cuanto más brillantes los soñemos mejor será el presagio y todavía mejor si es un solo astro esplendoroso en el firmamento, en este caso el éxito será inmediato.
-Si el astro soñado es débil y parpadeante también nuestro destino será decepcionante.
-Soñar con astros que caen, ennegrecidos e incluso sangrientos presagian grandes desastres.
Uñas:
Problemas financieros y relaciones familiares deterioradas a causa de discusiones por intereses profesionales.
Urna:Significa el fin de una dependencia moral o material salvo que estemos arrodillados ante él, en cuyo caso augura penas.
Urraca:Presagia malas noticias relacionadas con robos, envidias, murmuraciones, comadreos, etc.
Usurero:Anuncia circunstancias opuestas a sus esperanzas que le harán buscar apoyo en personas que están deseando verle fracasar en sus actividades.
Uvas:
Si las soñamos en racimos simbolizan la fertilidad, la unión y el sacrificio.
Es un sueño que siempre promete toda clase de satisfacciones materiales y espirituales.
Vaca:Simboliza a la tierra rica y generosa, a la bondad, a la paciencia y a la fertilidad.
Normalmente cuando aparecen en nuestros sueños indica que nos falta alguna de sus cualidades, aunque también existen otros significados:
-Si las vacas están gordas y lustrosas presagian riqueza y prosperidad.
-Si están flacas y depauperadas indican pobreza.
-Una vaca preñada suele anunciar un próximo nacimiento en la familia o que en nuestra mente se está gestando una idea, un proyecto que resultará provechoso.
Vacaciones:
-Si nos vemos gozando de unas vacaciones indica el deseo o la necesidad de un reposo que nos permita reponer nuestras energías.
-Cuando este sueño se produce después de unas vacaciones reales se trata de una reminiscencia de las mismas.
Vacuna:-Si somos nosotros el doctor este sueño nos aconseja que atendamos tanto al cuerpo como al alma.
-Las medicinas simbolizan una ayuda para el cuerpo y para el alma.
-Si la medicina es para otra persona será ella quien precise de nuestra ayuda.
Vado:
Estos sueños surgen en los momentos cruciales de la vida, cuando debe realizarse un cambio, ya sea material, mental o espiritual.
Para su interpretación deberemos tomar en cuenta lo que existe en la orilla que abandonamos y en aquella a la que queremos llegar, y cuales son los medios de que disponemos para cruzarlo.
Vagabundo:-Si en el sueño nos vemos como vagabundos pero los sentimientos son de contento o liberación es que deseamos abandonar una situación, un modo de vida o un vínculo sentimental.
-Si los sentimientos son tristes revela un verdadero temor al fracaso y a un futuro que se presenta incierto.
Vaho:
Sus preocupaciones le impedirán conocer la realidad de una situación particular.
Vajilla:
-Si los platos están llenos indica desahogo económico.
-Llenarlos, su situación evolucionará conforme a sus aspiraciones.
-Vacíos o rotos, dificultades financieras.
Vals:-Si el baile es de disfraces indica que para tener éxito con nuestra pareja debemos ser sinceros.
-Si bailamos con la persona amada indica que es una unión sólida.
-Si nos caemos mientras bailamos nos advierte para que no seamos tan altaneros/as.
-Si el sueño resulta desagradable denota temor en nuestra relación amorosa.
Valle:Soñar con un apacible valle es uno de los sueños más prometedores de abundancia y felicidad en todos los terrenos.
Vampiro:Simboliza el ansia inextinguible de vivir, de usar y abusar sin fin y sin que pueda saciarse jamás.
-Si vemos un vampiro debemos tener en cuenta que existen personas que consciente o inconscientemente son capaces de absorber nuestra energía en su provecho.
-Si nos ataca un vampiro nos previene de que existe alguien que desea abusar en su provecho de nuestra energía, nuestro dinero o nuestra sexualidad.
-Soñarnos a nosotros convertidos en vampiros revela el peligro de que nos dejemos arrastrar por nuestros apetitos vitales con ansia creciente e imposible de apaciguar, convirtiendonos en una amenaza tanto para nosotros como para los demás.
Vapor:-De una locomotora indica impaciencia por una situación cuyo progreso tarda en producirse.
-De la cocina, próximas discordias en el seno familiar.
Vaquero:
Indica que la tosquedad de su comportamiento no influirá de ningún modo en la validez de las decisiones tomadas a favor de sus intereses.
Vara:Símbolo de poder y dominio irracional.
-Si la usamos nos advierte de que hemos cometido una acción arbitraria.
-Si recibimos golpes con una vara es que nos veremos humillados.
Varices:Refleja problemas en su estado de salud debidos al cansancio.
Vasija, vaso:-Si está llena el significado de este sueño está en relación con el líquido contenido y el uso que se hace de él.
-Vacía augura tristezas y penas.
-Rota, separación afectiva.
Vecino:Motivos de conflicto en sus relaciones familiares. Habladurías inútiles.
Vehículo:
Es nuestra propia vida la que se halla representada y todo depende de nosotros.
-La gasolina representa nuestra capacidad energética.
-La carrocería, nuestro aspecto externo.
-El volante, la capacidad de control.
-Los frenos, la voluntad.
-El circuito eléctrico, la inteligencia.
-Los faros, nuestra capacidad de visión de los hechos.
-Si el vehículo está en buen estado es que tenemos confianza en nosotros mismos.
-Si se halla en mal estado representa nuestros temores.
-Si nos vemos solos conduciendo el vehículo indica deseos de independencia.
-Si viajamos acompañados las actuaciones de los pasajeros, incluidos nosotros, nos revelará cuál es nuestra actitud con los que nos rodean.
-Si lo conduce otra persona significa que no nos sentimos dueños de nuestro destino.
Vejez:Cuando es realmente viejo representa sabiduría. Es un sueño benéfico y protector. Sea hombre o mujer nos coloca en el lugar que nos corresponde. Velan por nosotros. Estos sueños siempre son trascendentales e impresionan. Es un buen sueño. Si el anciano es malvado lo que se refleja en el sueño es nuestra maldad oculta.
Vela:Augura bienestar y riquezas que se adquirirán con esfuerzo. Si durante el sueño se apagan las velas presagia que nuestro trabajo habrá sido en vano.
-Cuando la llama de una vela es firme, luminosa y se eleva verticalmente sin apenas humear, es que sabemos muy bien lo que queremos en la vida.
-Una vela de llama vacilante, que arde con dificultad y abundante humo indica que nuestras ideas son frágiles e inestables.
-Si se apaga es que estamos llegando al límite de nuestras posibilidades. Se impone un descanso.
-Cuando encendemos una vela para alumbrar un sitio oscuro y se enciende bien, indica que emprenderemos con decisión y eficaz preparación un viaje espiritual hacia nuestro interior.
-Si arde con dificultad indica que todavía no estamos preparados para este viaje.
Velar:-Si el velatorio es por alguien conocido anuncia el matrimonio de esta persona.
-Si es por un niño anuncia su bautizo.
-Si no sabemos por quien se oficia el velatorio o si se trata de un pariente muy íntimo, significa que queremos eliminar situaciones y problemas personales o complejos de culpabilidad.
Velero:Indica el fin de una etapa y el inicio de otra nueva. De lo que ocurra en el viaje se deducirá cual es el mensaje del sueño.
Indica un cambio en nuestra vida, pero no lo hacemos solos, sino rodeados de todos los que conocemos.
-Subir a un velero repleto de gente refleja la necesidad de relaciones con los demás.
-Si el velero está vacío señala nuestra timidez.
-Si cuando llega el velero, antes de que subamos al mismo, descienden pasajeros significa que este cambio de vida no es definitivo.
-Si solo vemos el velero indica que recibiremos una proposición que puede cambiar nuestra vida aunque todavía no hemos decidido si la aceptaremos o no.
Veleta:Nos advierte contra la indecisión, la inconstancia y las dudas, ya sea en nuestros actos o en nuestras ideas o afectos.
Velo:-Si somos evolucionados espiritualmente el velo simboliza la separación de la vida profana. La separación entre la vida externa y la interna, material una y dedicada a la divinidad la otra.
-Si somos personas normales soñar a alguien con el rostro velado indica que no es sincero, que tiene algo que ocultar e intenta hacerlo aun cuando no lo consiga totalmente.
-A veces y si somos una mujer, soñar con un rostro velado indica que se trata de un anuncio ya sea de boda o de un duelo.
Vello:Es un signo de virilidad siempre que se encuentre en algunas partes del cuerpo como el pecho, los brazos y las piernas y en la debida proporción.
-El exceso de vello en las mujeres manifiesta una vida instintiva y sensual.
-Ser lampiños es un indicio de que estamos mostrando una excesiva debilidad de carácter.
Venda:Simbolizan el dolor y la ceguera dependiendo de su localización. Indica que alguien intentará beneficiarse a costa de nuestro dolor o que estamos ciegos ante las cosas y los hechos, lo que puede causarnos muchos desengaños, tanto en la vida material como en la sentimental.
Veneno:Sus adversarios serán particularmente nocivos.
Ventana:
Simboliza la receptividad y la proyección en lontananza, y ello tanto en lo espiritual cuando la ventana es circular, como en lo material y terreno si es cuadrada o rectangular.
-Si la vista a través de la ventana nos resulta agradable y soleada revela que nuestras esperanzas y posibilidades se convertirán en realidad en un futuro próximo.
-Si solo observamos oscuridad es que el futuro se presenta muy incierto, tanto en lo material como en lo espiritual.
-Si en lugar de mirar por la ventana nos hallamos en el interior de la habitación y vemos como a su través penetra la claridad exterior es que somos receptivos a las influencias positivas que puedan llegar a nosotros.
-Cuando no penetra la luz y solo percibimos oscuridad indica nuestra falta de receptividad y nuestra cerrazón.
-Si deseamos asomarnos a la ventana pero no nos atrevemos a hacerlo es una muestra de incertidumbre y el miedo a las consecuencias de una determinada acción nuestra.
-Soñarnos espiando a través de una rendija abierta entre las persianas revela una curiosidad de tipo sexual.
-Las ventanas enrejadas denotan una tendencia a sustraernos a la realidad. También pero en menor grado si está cubierta por unos visillos o cortinas.
-Las ventanas cerradas que no pueden abrirse revelan que en estos momentos nos sentimos ahogados, limitados y sin la posibilidad de seguir adelante.
-Cuando nos vemos saliendo o entrando por una ventana indica que hemos tomado una decisión equivocada, un falso camino, ya sea un negocio, un proyecto o una relación sentimental.
Ventisquero:Significa mayor espiritualidad. Pérdida de emotividad y vitalidad. Casi siempre revela la existencia de alguna enfermedad.
Ventosa:Contrariedades varias, preocupaciones numerosas y embarazosas, pesares y enfermedad.
Verano:Significa plenitud, realización y riqueza.
Presagia que no tardará en llegar a su fructífera culminación aquello que proyectamos o ya se halla en curso.
Verde:
Simboliza la vida, la esperanza y la inmortalidad. También simboliza al veneno y a la muerte.
-Cuando en un sueño de nieve y frío, o de estéril desierto, si aparece verde es una promesa de vida y esperanza.
-Si se trata de un sueño de verde en exceso significa un desbordar de la vida vegetativa, instintiva, que puede ahogar al resto de la personalidad.
En general el verde en los sueños simboliza la sensibilidad y la inmadurez e indica que aquello a lo que aspiramos o proyectamos todavía está inmaduro para que pueda hacerse realidad.
Verdugo:Ser el verdugo denota que no queremos que nos dominen.
Verduras:-Si las verduras están en buenas condiciones indica felicidad floreciente.
-Si están mal es la felicidad del conformista.
Vergel:
Abundancia y prosperidad. Felicidad afectiva. Alegría familiar.
Vergüenza:Indica que usted soporta las consecuencias de acontecimientos dolorosos de los cuales no es responsable.
Verruga:Se le reprocharán acciones culpables si usted no guarda la debida discreción sobre sus asuntos.
Vertedero:Circunstancias desfavorables para sus intereses.
Vértigo:Buena indicación. Los resultados de sus gestiones superarán sus esperanzas razonables y fortalecerán felizmente sus distintos proyectos.
Vestíbulo:Período de espera entre dos situaciones. Cambio importante en sus condiciones de vida.
Vestido:
-Si estamos correctamente vestidos con un vestido relacionado con nuestra profesión indica que estamos bien adaptados a la vida social y profesional.
-Si nos vemos mal vestidos indica una mala adaptación.
-Con un vestido relacionado con una profesión que no es la nuestra, mala adaptación profesional.
-Si es impropio de nuestra edad, falta de madurez.
-Excesivamente anticuado, excesivo apego a prejuicios ya caducos.
-Demasiado fantasioso, exceso de vanidad.
-Si está sucio indica desagrado por alguna acción que hemos cometido y nos parece impropia de nuestro código moral.
También nos puede ayudar en la interpretación los colores del vestido.
Viaje:
Presagia cambios en nuestra situación y trabajo.
-Si estamos en el extranjero y no nos movemos de allí revela que nuestra mente es inestable.
-Si vamos o volvemos del extranjero:
*Si visualizamos las incidencias del viaje se refiere a un cambio en nuestra situación, a una etapa en nuestra vida.
*Cuando el viaje se inicia y finaliza el sueño, o de repente ya nos vemos en un lugar de diversión, indica deseo de que algo cambie en nuestra vida (acompañado de sensación de alivio y alegría) o temor de que algo cambie en nuestra vida (acompañado de sensación triste y melancólica).
-Si soñamos que son otros quienes van al extranjero presagia que nuestros competidores abandonan la lucha dandose por vencidos.
Víbora:Puede simbolizar algún poderoso impulso interno, como el temor a traiciones procedentes del exterior.
Victoria:Sinsabores, derrota, humillación dentro de poco tiempo.
Vid:El vino simboliza la riqueza y el conocimiento. El racimo de uvas es símbolo de fecundidad y sacrificio.
Vidente:
Si una vidente nos dice el futuro revela que no estamos satisfechos con nuestra situación actual.
Vidriera:Si vemos la vidriera de una iglesia significa introspección, meditación y paz íntima.
Viento:-Cuando en sueños aparece viento es que se anuncian acontecimientos importantes, tanto mayores cuanto más violento sea el viento.
-Cuando se acerca la tempestad es que se acerca una conmoción espiritual.
-El viento también puede ser el anuncio de grandes cambios económicos, profesionales o sentimentales, como una advertencia contra nuestra inconstancia o nuestra vanidad.
Vientre:Simboliza a la madre y al deseo o a la necesidad de ternura y protección.
También puede simbolizar al vientre insaciable de gula, sexo y afán de posesión.
Viga:Simboliza la seguridad cuando aparece sólida y potente e inseguridad y temor en caso contrario.
Vigilante:-Si este sueño lo tenemos en nuestra juventud revela el deseo de que alguien nos ayude a dirigir nuestra vida.
-Si se produce a una edad madura se trata de una advertencia para que seamos más prudentes en la selección de nuestras amistades.
-Si nos detienen indica un sentimiento de culpabilidad.
Villa:Simboliza nuestro ser y nuestra personalidad. La fachada simboliza lo externo del soñador y el interior de la villa es la vida íntima.
-El comedor y la cocina representan los alimentos y la digestión.
-El dormitorio, el descanso y el sexo.
-El cuarto de baño, la limpieza física y moral.
-Los pisos altos representan la cabeza y la mente.
-La bodega el subconsciente.
-Las puertas representan los accesos a nuestra alma.
-Una villa vieja y destartalada simboliza una anticuada condición de vida y de pensamiento.
-Un piso o un techo que se hunden simboliza el derrumbamiento de los propios ideales y principios.
Vinagre:
Molestias y peleas.
Vino:El vino simboliza la riqueza y el conocimiento. El racimo de uvas es símbolo de fecundidad y sacrificio.

Sueños TIR - UNI

Tiroteo:Carece de significado. Es la representación onírica de un ruido real.
Tisana:Indica que nos encontramos en un estado físico en el que se deben tomar precauciones.
Títeres:
Simbolizan a todos aquellos seres sin consistencia ni voluntad propia que ceden a todos los impulsos exteriores.
-Si nos vemos manejando a unos títeres es que en la vida real estamos manipulando o deseando manipular a otras personas para que se plieguen a nuestros deseos.
-Si somos nosotros los que nos soñamos convertidos en títeres es que alguien está haciendo lo propio con nosotros.
Tiza:Molestias de salud sin gravedad. Problemas ocasionales de dinero.
Toalla:
-Noticias felices y beneficiosas si la toalla está limpia.
-Si está sucia indica contrariedades y penas.
Tobogán:La conducción de sus negocios le someterá a duras pruebas.
Tocador:Disputas afectivas con la consiguiente separación de la persona amada.
Tocino:Si el tocino está fresco y es de buena calidad indica ganancias de dinero, éxito en los negocios, alegría y felicidad.
Tomate:Mofas, burlas y agravios.
Tomillo:Contrariedades familiares y penas.
Tonel:
-Anuncia prosperidad y cuanto más vino contenga, mayor abundancia, éxito y prosperidad.
-Si contiene agua, alcohol, petróleo o aceite fracasaremos por ser demasiado ambiciosos.
-Si contiene arenques presagia que no nos faltará nunca lo más indispensable.
Tonto:Nos advierte que el comportamiento de un individuo de esta especie puede comprometer realizaciones útiles y valiosas.
Topo:
Sufriremos ataques solapados y discretos.
Torbellino:Todo movimiento giratorio es una representación del tiempo y su evolución y, en el caso del torbellino se acelera tanto que la evolución es imposible de controlar y se halla dirigida por fuerzas superiores a las nuestras.
-El torbellino nos advierte que hemos establecido una relación amorosa que se está acelerando y amenaza con arrastrarnos al desastre.
-La tromba es igual pero motivada por una búsqueda incontrolada del conocimiento que igualmente puede conducirnos a la perdición por su fuerza psíquica.
Tormenta:
Es un signo anunciador de próximas dificultades.
Tornado:Simboliza una gran prueba que hay que afrontar y de cuyo resultado saldremos robustecidos o desarbolados.
-Si el sueño va acompañado de emociones positivas o termina bien se tratará de una prueba que superaremos y de la que saldremos anímicamente más fuertes.
-Si las emociones son negativas o el sueño termina mal refleja el temor ante acontecimientos que nos vemos incapaces de superar y que pueden acarrearnos pérdidas de bienes, de amistades e incluso algún accidente.
Torneo:
-Suele ser una manifestación de inseguridad, de miedo ante el peligro, o el presentimiento de una calamidad.
-Otras veces refleja el ansia de liberarnos de opresiones que no soportamos más tiempo, aunque si se llega al cuerpo a cuerpo se trata de conflictos internos.
-Según se solucione el torneo así ocurrirá en la realidad.
Tornillo:Indica nuestro deseo de dedicarnos a nuestras aficiones o de completar algún trabajo que tenemos en curso.
Torno:
-Si el torno trabaja con un buen ritmo augura éxito y prosperidad.
-Si se detiene es que existirán retrasos en nuestros planes y proyectos.
-Si trabaja mal, se rompe o nos falla o si ocurre algún accidente presagia el fracaso y las
complicaciones.
Toro:
Es el símbolo más primitivo de las fuerzas instintivas y desenfrenadas en todos sus aspectos, tanto estructores como creadores.
-Ver a un toro majestuoso y desafiante puede ser un sueño favorable que atestigua una pujante energía creadora.
-Si el toro nos persigue dispuesto a destrozarnos es que en nuestro interior los instintos primitivos están a punto de estallar.
Torpedo:
Suele indicar el temor o el deseo de torpedear un asunto, de destruir o inutilizar algo o alguien que se ha convertido en un obstáculo.
Torre:-Si una torre solitaria emerge de entre la niebla, de las nubes o de un proceloso mar, indica un proceso en nosotros de individualización, de maduración.
-Si la torre aparece sólida y claramente recortada sobre el cielo representa las posibilidades de defensa y nuestra capacidad para salir con éxito de los embates de la vida.
-En ocasiones la torre también puede ser un símbolo de virilidad, unas veces pujante y otras con el temor a la impotencia que se manifiesta con la torre en ruinas.
Tórtola:Representa la fidelidad y el afecto.
-Si se hallan en libertad será perfecto.
-Si están enjauladas se tratará de un amor contrariado y desgraciado.
Tortuga:Simboliza la longevidad y la protección.
Tos:Incertidumbre y angustia por un futuro poco atrayente.
Trabajo, trabajador:
Cuando aparece un trabajador en nuestros sueños delata que algo existe en dicho trabajo o en su simbolismo que tiene una importancia especial para nosotros y que podremos desentrañar dedicando especial atención a su nivel.
-El nivel más bajo corresponde a marinos y pescadores porque trabajan al nivel del mar.
Simboliza la extracción de los contenidos del inconsciente, es decir, ha de enfrentarse a las fuerzas del inconsciente y de la pasión.
-Un nivel más elevado corresponde a los labradores, jardineros y demás trabajadores de la campos y valles. Estos trabajadores simbolizan lo mismo que los marinos pero con algo más de intelecto.
-Los pastores y ganaderos trabajan en la falda de la montaña y simbolizan lo mismo.
-Los mineros extraen los tesoros de nuestro interior.
-Los herreros y alfareros son modeladores de nuestra materia prima interior.
-La cúspide corresponde a los ascetas y los sabios que dirigen la vida en sentido espiritual y material; los guerreros que la defienden y los mártires que la sufren.
Este significado es aplicable a cualquier trabajo y lo encuadraremos en el nivel que proceda.
Tractor:Es nuestra propia vida la que se halla representada y todo depende de nosotros.
-La gasolina representa nuestra capacidad energética.
-La carrocería, nuestro aspecto externo.
-El volante, la capacidad de control.
-Los frenos, la voluntad.
-El circuito eléctrico, la inteligencia.
-Los faros, nuestra capacidad de visión de los hechos.
-Si el tractor está en buen estado es que tenemos confianza en nosotros mismos.
-Si se halla en mal estado representa nuestros temores.
-Si nos vemos solos conduciendo el tractor indica deseos de independencia.
-Si trabajamos acompañados las actuaciones de los pasajeros, incluidos nosotros, nos revelará cuál es nuestra actitud con los que nos rodean.
-Si lo conduce otra persona significa que no nos sentimos dueños de nuestro destino.
Traducir:Circunstancias o acontecimientos le brindarán explicaciones de real utilidad para la gestión de sus negocios.
Traición:Será abandonado por aquellas personas a quienes había confiado sus secretos y su amistad.
Traje:-Si estamos correctamente vestidos con un traje relacionado con nuestra profesión indica que estamos bien adaptados a la vida social y profesional.
-Si nos vemos mal vestidos indica una mala adaptación.
-Con un traje relacionado con una profesión que no es la nuestra, mala adaptación profesional.
-Si es impropio de nuestra edad, falta de madurez.
-Excesivamente anticuado, excesivo apego a prejuicios ya caducos.
-Demasiado fantasioso, exceso de vanidad.
-Si está sucio indica desagrado por alguna acción que hemos cometido y nos parece impropia de nuestro código moral.
También nos puede ayudar en la interpretación los colores del traje.
Trampa:
Anuncio de dificultades cuyas consecuencias sufrirá si la trampa ha sido tendida contra usted.
Trampolín:Ayuda de apoyos inesperados.
Tranvía:(ver tren).
Trapecio:
Promesas que entusiasman pero por su uso reiterado le conducirán a un desastre inevitable.
Trébol:Se considera un símbolo de la Trinidad y por lo tanto siempre es benéfico.
Si se trata de un trébol de cuatro hojas simboliza buena suerte.
Tren:Indica un cambio en nuestra vida, pero no lo hacemos solos, sino rodeados de todos los que conocemos.
-Subir a un tren repleto de gente refleja la necesidad de relaciones con los demás.
-Si el tren está vacío señala nuestra timidez.
-Si cuando llega el tren, antes de que subamos al mismo, descienden pasajeros significa que este cambio de vida no es definitivo.
-Si solo vemos el tren indica que recibiremos una proposición que puede cambiar nuestra vida aunque todavía no hemos decidido si la aceptaremos o no.
Trepar:Indica nuestros deseos de escalar posiciones.
Tribu:
Representa el círculo de relación en el cual ha implantado su vida.
Tribunal:Soñar con los jueces o la justicia revela ansiedad acerca de nuestra situación.
-Soñar con un juez refleja nuestra esperanza de que nos ayuden a superar una situación temerosa o infravalorada.
-Si se nos está juzgando indica que creemos hallarnos en manos del azar. No importa si el resultado del juicio es favorable o no.
-Si nos soñamos haciendo de juez o de jurado revela que debemos tomar una decisión que creemos importante y no sabemos por que lado inclinarnos.
Tridente:
Errores de apreciación en sus relaciones sociales.
Trigo:Se considera un bien inapreciable. Significa riqueza y feliz culminación del trabajo. La riqueza será roporcional a la cantidad de trigo soñada, del mismo modo lo que le ocurra al trigo, en bien o en mal, será lo que le ocurra a nuestra riqueza.
Soñar con trigo sobre la cama augura un próximo embarazo.
Trineo:Momentos de ternura y felicidad.
Tripas:-Si son de persona indica que le esperan pruebas insospechadas.
-Verlas devoradas por un animal, miseria moral, peligro, situación financiera comprometida.
-Si son de animales, decepción y amargura.
Triturador:
Presagia circunstancias particularmente penosas en las que sus intereses y sus relaciones afectivas se verán amenazados.
Trompeta:Anuncio de nuevos y perturbadores sucesos.
Trompo:Verá comprometidos sus esfuerzos en asuntos de los que no extraerá ningún beneficio.
Trono:Ambiciones desmesuradas en relación con sus posibilidades reales. Orgullo y vanidad.
Tropezar:
-Si alguien tropieza con nosotros indica preocupaciones familiares o profesionales.
-Si tropezamos con alguien indica que no tomamos las debidas precauciones para alcanzar nuestros objetivos.
Trucha:Tomará iniciativas que favorecerán la marcha de sus negocios.
Trueno:Noticias que provocarán algún desconcierto en la conducción de sus negocios y en sus relaciones familiares.
Trueque:Indica contrariedades y decepciones.
Trufa:Suerte inesperada. Sus ideas se impondrán.
Tubo:Nos advierte que nuestros proyectos todavía no están lo suficientemente meditados para lograr lo que deseamos y que no podemos contar con nuestras amistades.
Tuerto:Usted será víctima de las intenciones malignas de una persona de su círculo.
Tugurio:Algunas de sus acciones concluirán con enojosas consecuencias, perjudiciales para su vida íntima y familiar.
Tulipán:Un amor discreto y apasionado le asegura un matrimonio fiel y perdurable.
Tullido:
Vernos imposibilitados de realizar el menor movimiento en sueños es algo que resulta angustioso y aterrador.
Este sueño revela que nos hallamos sumidos en una grave indecisión. También puede tratarse de una derrota de la que creíamos poder sobreponernos pero no ha sido así. En cualquier caso nos aconseja que nos resignemos o de lo contrario seguirá repitiendose.
Tumba:-Si son muy repetitivos estos sueños puede tratarse de una neurosis.
-También puede ser la consecuencia de un reciente duelo.
-En otros casos indica que estamos pasando por un período de incertidumbre y dudas.
-Añoranza del pasado.
Tumor:-Soñar que estamos enfermos indica preocupación por nuestra salud y revela la existencia de problemas emotivos.
-Si el enfermo es nuestro padre existe la posibilidad de que enfermemos de la cabeza.
-Si es la madre, del vientre.
-Un hijo/a, del corazón.
-Un hermano/a, de los brazos o las piernas.
Túnel:
Simboliza una vía de comunicación oscura y tenebrosa entre dos zonas de clara luz. El túnel se asocia a los ritos de iniciación y al nacimiento, representada por la vagina materna. Los túneles sombríos e interminables conforman muchas pesadillas en las que se expresan estados de angustia, de inseguridad o la inquieta espera de algo que se desea y se teme que no podremos obtener.
Túnica:
Simboliza al alma en su manifestación más visible, es decir, lo más cercano al espíritu, donde pueden exteriorizarse las penas, los dolores, las cicatrices y las manifestaciones del alma. Todas estas circunstancias quedan representadas por el color, las manchas y los agujeros que vemos en la túnica.
Turbante:Su color deberá considerarse en primer lugar.
Asuntos financieros se resolverán a su favor.
Turón:
Adversarios que resultarán peligrosos a causa de sus procedimientos e intenciones contrarios a sus deseos.
Turrón:
-Si comemos turrón significa que tenemos vivencias sentimentales agradables y positivas.
-Si el sueño nos informa del precio o robamos el turrón revela un exceso de sentimentalismo.
Tutor:
Suele simbolizar las relaciones intelectuales y los conflictos con el mundo externo.
Representa el mundo de los mandamientos y prohibiciones, es quien frena y obstaculiza la libertad y la subversión de los instintos.
-Si el tutor aparece en una actitud severa denuncia un complejo de culpabilidad o la inminencia de discusiones con nuestros superiores.
-Si en sueños lloramos por su muerte el sentimiento de culpabilidad es aún mayor.
-Si lo soñamos con expresión benévola, cariñosa, tanto puede revelar una gran necesidad de protección y afecto como las buenas relaciones con nuestros superiores.
-Si en la edad adulta soñamos con el tutor con excesiva frecuencia es un indicio de que algo no marcha bien en nuestra psique y de que haríamos bien en consultar con el psicoanalista.
Ubre:Si las vemos llenas de leche indica prosperidad, riqueza, abundancia y fecundidad.
Úlcera:
-Soñar que estamos enfermos indica preocupación por nuestra salud y revela la existencia de problemas emotivos.
-Si el enfermo es nuestro padre existe la posibilidad de que enfermemos de la cabeza.
-Si es la madre, del vientre.
-Un hijo/a, del corazón.
-Un hermano/a, de los brazos o las piernas.
Ulular:
Indica noticias alarmantes. Pesares en perspectiva.
Umbral:
Simboliza la separación entre dos mundos, entre dos etapas de una vida. Presagia que nos acercamos a un punto crucial de nuestra vida en el que cambiará la orientación de nuestros deseos y ambiciones.
-Detenernos frente al umbral de una casa o templo si llegar a cruzarlo indica el deseo de adherirnos a las reglas y a las personas que allí rigen y habitan pero que todavía no nos hemos decidido a hacerlo.
-Detenernos bajo el umbral o cruzarlo equivale a ponernos bajo la protección del señor de la casa o templo.
Ungüento:
-Si somos nosotros el doctor este sueño nos aconseja que atendamos tanto al cuerpo como al alma.
-Las medicinas simbolizan una ayuda para el cuerpo y para el alma.
-Si la medicina es para otra persona será ella quien precise de nuestra ayuda.
Uniforme:Simbolizan el deber y las obligaciones a que nos somete la sociedad. Este sueño suele revelar que estamos sometidos a alguna forma de coacción de la que deseamos liberarnos. Si el sueño se acompaña de una sensación angustiosa por llevar el uniforme incompleto, mal puesto o en actitud indisciplinada se refiere a que en nuestra vida nos vemos sujetos a coacciones de tipo profesional, familiar o social difícilmente soportables.